Печать

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
1 час 1 день 1 неделя 1 месяц Навсегда

[БЛАГОДАРЮ]

Обратите внимание, вот там вот пещера показана, да? И на иконах..,но есть черный цвет. Иногда черный цвет показывает что-то дьявольское и магическое, а иногда показывает только тайну, тайну, за которую нельзя проникнуть. Вот это тайна Бога, вот, общения. Вот это вертеп, и Господь, вот ОН, с Небес, сошел туда, это показано что Он с Небес входит. Духом Святым найдя на Богородицу, на Деву Марию, будущую Богородицу, Господь воплотился, поэтому, когда мы говорим "Христос родился, Бог воплотился", это не совсем правильно. Христос родился и уже 9 месяцев назад воплотился, Он уже проявился людям просто. И уже и Ангелы сливаются и Пастыри играют, и вот там, эта тайна Боговоплощения. А вот здесь, вот эта чернота, это, извините, уже ад, тьма кромешная. Поэтому Господь делает такое поэтапное снисхождение, по-гречески кенозис - самоумаление, уничижение себя. С Божественной высоты сойти до человеческой образа, это для Него - Унижение, не оскорбление, но это унижение.

[БЛАГОДАРЮ]

Это, как допустим, ну... Вот я взрослый, а тут маленькие детки, и чтобы с ними поговорить, я становлюсь на коленки, поклоняюсь и с ними там вместе кубиками играем. Кто-то скажет: "Чего ты там ползаешь, ты же взрослый дядя?!", да? Заслуженный Протоиерей.
..Есть такой кадр, жалко не сняли [смеётся]. Когда мой младший был маленьким, мы играли с ним в такую игру, "Конь-огонь" называлась. Я садился на четвереньки, там стул, ковёр такой был и всякие матрасики лежали. Он залезал на меня, держался там сзади, а я становился на дыбы и пытался его скинуть. Ну,.. танцевал, называлась "Конь-огонь". Я ему говорю, он когда подрос: Ты понимаешь, что на протоиерее скакал?..
Сейчас уже не скачет, сейчас уже нормально, так вот, снисхождение ДЛЯ того, чтобы быть ближе к ТЕМ, кого Он о спасти. И гляньте-ка, вон там ад, и Господь входит туда, когда Он умер на Кресте, душой сошёл в ад. Потому и Крест с ним.

[БЛАГОДАРЮ]

Крест уже навсегда с ним. Даже на нимбе Христа всегда Крест. На всех иконах Христа, Христовый нимб, где угодно. Даже здесь видно, что это крест. На маленьких этих может не видно, на всех иконах.... Ну, Христос, за ним это сияние.. и всё равно крест, вот это три перекладинки видны. Гляньте, как Он сходит вниз, это сказал один иконописец.. Посмотрите, его хитон почему-то вверх, как хвостик, почему так? Ну почему так? [-Со скоростью..] С огромной скоростью, Он прямо туда, туда вломился, в этот ад! То есть Он уже здесь, а эта его одежда ещё, так сказать, медленно опускается. Вот в иконе такие вещи заложены, почему и говорят "Богословие", много есть информации, которую надо понимать.

[БЛАГОДАРЮ]

И вот Он держит за руку Адама, тут Ева, тут уже ветхозаветные,.. тут уже наверное новозаветные.. И так Господь всех, всех оттуда извлекает. Всех тех, кто послушался Бога еще раньше и надеялся на Него. Те, которые нагрешили.. и их тоже спас, которые там в аде лишь опомнились. То есть схождение во ад - это Освобождение всех, кто хотел свободы. Если кто-то сказал: "Мне там хорошо, я там уже прижился", ну, как говорится, вольному - воля, спасенному - Рай. Но все кто хотят спасение, все его получают. Это очень важно, когда мы читаем Ветхий завет, там столько жести.., ну, жесткости. И кто-то говорит:
- Ну как же так, это же Содом и Гоморра!?
Я говорю:
- Вхх, правильно!
- Так там же детки, там же в школу идут, там же утренники делали, эти содомистские.., да? Ну то что сейчас пропагандируется в просвещенном мире.

[БЛАГОДАРЮ]

Попалил всех! Там было пять городов, не только Содом и Гоморра, пять городов, все были зачищены.
Но ведь это было на время. То есть они умерли, и может кто-то в этом спасительном мышлении, а кто-то перед смертью успел покаяться, а кто-то там, посмотрев.. насмарку, на сковородках, понял, что тоже пора с Богом общаться. Но насильно никого не тянет,..
Так что и мы все там будем. Не там, конечно [палец вниз], а вот Там [палец вверх], где-то в руках Господних. И поэтому умирая, мы скажем:
- В руце Твои, Господи Боже мой, предаю дух мой, Ты меня благослови, Ты меня помилуй, и живот вечный даруй ми. Аминь.
Чтоб так и было [смеётся].
Спаси, Господи.

[БЛАГОДАРЮ]

..братья и сестры...
...Евангельское чтение, подготовка к празднику Крещения. Вы слышали, как Иоанн в пустыне крестил, крестил. Приходили к нему евреи они признавали в Иоанне отца-пророка, пророка, поэтому все массово приходили креститься от него. Креститься.., а исповедовали грехи свои, грехи исповедовали.
Но это еще не была полноценная исповедь, таинство исповеди, он сам говорил, что "я крещу вас водою, а придет после меня, Он будет крестить Вас Духом Святым". То есть, он Предтеча, он говорил о грядущем Христе.
Сам Креститель тоже претерпел гонения, от Ирода, мама его убегала, с ним на руках, за ней гнались солдаты, воины Иродовы, вот. И её уже догоняли, она спотыкалась, впереди начинались горы, она воскликнула:
- Гора, гора Божья, спаси меня, сохрани.

[БЛАГОДАРЮ]

И гора расступилась, от этой силы Божьей, расступилась, мама с младенцем зашла туда и гора.. воины остались ни с чем. Вот так Господь сохранил Иоанна Предтечу. Сохранил его. Он пребывал в пустыне с матерью недолгое время, мама преставилась его,.. Елисавета и его взяли Ангелы наверное, нам это неизвестно. Сначала маленького младенца хранили, а потом он оказался в общине монашеской. И иудеи тоже посвящали себя, некоторое время монашеству, ходили в пустыню, давали обет, пост. На три года, там, не пить вина, не вступать в брак, молиться, потом возвращались назад в мир..у них был такой пост.
Поэтому Господь воззвал его из пустыни, он из пустыни пришёл, пройдя искушение, искушение, пустынно-жительством. И он сказал, что "я недостоин даже развязать сапоги того, кто идет за мной, о котором я говорю". На Востоке.. жаркая, там тепло, у нас попрохладнее будет. Там обувь составляла некую просто подошву как бы, которая ремешками привязывалась к ноге. Просто, чтобы как-то стопу защитить от камней, каменистая земля.., колючки, колючки, чтобы сохранить стопу. Поэтому недостоин, недостоин..

[БЛАГОДАРЮ]

Господь установил Таинство Крещения, Духом Святым причащая, потому что Первое Иоанново Крещение было подготовкой только, подготовкой. Но оно ещё не спасало, потому что даже сам Иоанн не был спасен до жертвы Христовой. После того, что ОН совершил и приняв себе мученическую кончину, да, за Христа, но тот душой сошёл во Ад.
Потому что человек ещё не был искУплен, и так же и мы с вами. И когда Господь установил Таинство Крещения, сам крестился, показал пример, образец, что и мы должны это делать, хотя Он и не нуждался в Крещении, ни в каком Крещении не нуждался. Он смиренно прошёл это Таинство и сказал, что мы должны это делать. Вот такая суть праздника и мы готовимся к самомУ Таинству Крещения, Богоявления; Богоявления - Крещения Господня.
Завтра Со-чель-ник Богоявленский, завтра - постный день. Сегодня вкушается всякая пища, с полуночи уже пост; пост как Рождественский Сочельник, вкушается пища только постная..

[БЛАГОДАРЮ]

Служба начинается чтением часов, Царские Часы читаются как и на Рождество Христово, длительность чтения, затем литургия.. и освящение воды завтра [18 янв.], сочельническая вода освящается. И Крещенская, и Сочельническая вода освящается одним и тем же чином. Поэтому православные присмиренно набирают эту воду, завтрашнюю, да, и хранят её, пользуются, она.. как и крещенская вода. Другие набирают на Крещение, и так, и так правильно.. чтоб не было смущений. И в самый день праздника тоже служится всенощное бдение в понедельник вечера, вот. И освящение в конце литургии, освящение, крещенской воды, освящение крещенской воды в Храме. И в купель.. часть этой воды вливается в купель, которая, которой раздаётся вода, чтоб вы знали. Чтобы не думали, что по новой освятили, и старая недействительна. Поэтому берётся часть воды и вливается в общую купель, которая уже освящена в Сочель-ник, чтобы ни у кого не было смущения.
Просто в старое время, праздник Богоявления, люди хотели встретить христианами полноценными, поэтому они крестились накануне Богоявления.. на Крещение освящается вода, вот они крестились в этой воде и уже на Крещение на Богоявление они уже При-ча-щались. Поэтому два, два эти освящения, был момент в истории церкви, когда это одно креще сочельническую отменили, освящение, но потом подумали хорошо, вернули назад.. так мы сейчас.. имели это в виду.

[БЛАГОДАРЮ]

Дорогие братья и сёстры, молясь об усопших, и прося им милости, мы этим тоже выполняем наш христианский долг Любви. Нас не устраивает формулировка, как иногда говорят на Западе во время чтения, говорят что "Будем вместе, пока смерть не разлучит нас". Нас это не устраивает, маловато будет!
Смерть не должна разлучить, как смерть не разлучает с Богом, а, напротив, освобождает от тела земного, и он к Богу идёт уже напрямую, ну, КТО идёт.
Так и любящих, смерть не должна разлучать, они продолжают любить друг друга, но уже на расстоянии. А что такое расстояние? Если человек уехал в другую страну в командировку или, там, капитан дальнего плавания, последний матрос дальнего плавания даже, на пол-года ушёл, не забывает жену, если хороший муж и жена не забывает его. Ведь по факту у них сложные отношения, у моряков, это говорит о том, что всё равно люди пытаются человеческими силами удержаться друг за друга. Вот тут расстояние да, мешает. Но в духе... молиться друг за друга, помнить друг друга, и проявлять милосердие друг к другу к вере в Бога. Молясь об усопших мы им реально оказываем помощь. Не то, что вот именно от наших молитв им становится лучше, что мы их как бы кормим корочкой..

[БЛАГОДАРЮ]

Это таинственно, мы помянаем, а Господь делает своё дело. Возможно, даже если мы кого-то забыли, Господь всё равно своё милосердие будет делать. Но если и мы ещё делаем, это доказывает что мы, что мы христиане, что мы продолжаем любить своих близких и дальше. И что интересно, наверное, и им это тоже как-то становится известно. Потому что когда человек умирает и уходит туда, душа-то у него остается. Тело лежит безжизненное, червячки им попитались, косточки остались, всё. А душа там где-то. И эта Душа думает, продолжает думать, продолжает чего-то хотеть. Сделать не может ничего, потому что нечем делать - рук и ног нет, но мыслящая субстанция, чувствующая, остаётся.
Помните богача, который в своей этой мыслящей субстанции, душой, помните, где он сидел? Лежал или, там, ну, не скажет, потому что она не материальная. Вот он находился в огне. И, конечно, себе хотел утешения, не получилось, тогда помните, что он сказал?

[БЛАГОДАРЮ]

- Отче Аврааме, пошли Лазаря, который сейчас.. к моим братьям, потому что они скоро попадут сюда же. Понимаете, как они живут, если человек "оттуда" пытается переживать, не пытается, переживает вовсю, о своих близких, пытается им помочь. И ему  как-то это становится известно, если близкие ходят в церковь - утешение, если ходят они "налево", это ему будет мучение. Так что многое от нас зависит, и наше состояние, и наших близких. Никуда нам не деться, все мы связаны, духовно. Иногда это кажется обременительно - я и тому, и тому, и тому, и тому должен, а с другой стороны и они мне что-то должны. И значит мы все можем вот в этой вот, как сказать, в этой команде, в этом подразделении боевом, можем больше, чем сделает один в поле. Не воин, а мы, воины Христовы.
Благослови всех нас Господь, помилуй и упокой наших всех близких и дальше.
И не болейте, пожалуйста!
Не, ну если болеть, то не к нам. 

[БЛАГОДАРЮ]

...
слышали о том, как Господь узнал что, и Ирод Антипа приказал арестовать Иоанна Крестителя. Ирод Антипа - это СЫН Ирода Старшего, который благословил избиение младенцев вифлеемских. Его сын Антипа тоже был такого же характера как и папа, как и папа жестокого.. характера.
От него.. пострадал Иоанн Креститель, вот. Поэтому удалился, удалился Господь из Назарета, где он был всё это время в доме Иосифа Обручника и перешел в КапернаУм, богатый знатный город, который стоял на перекрёстке торговых путей.. Но люди сидели..во тьме и..смертные, то есть Он пришёл им проповедовать покаяние. Тот, кто.. Иоанн Креститель: Покайтеся, приближ себе Царствие Небесное.

[БЛАГОДАРЮ]

И этот призыв уже 2000 лет существует в церкви, нас на каждой службе, на каждой литургии, нас призывает Господь, Церковь,.. проповедь церковную, покаяние, цель - нам приблизиться. Ни здоровье там, ни деньги, ни какое-то общественное положение, вот, благополучие семейное, а Бог.. Мы все грешники, согрешили наши прародители, грех... на рожденных родных всех, и на детей наших. Поэтому цель этой жизни ни устройство.., благополучие материальное. Что Бог даёт.., каждому своё, кому-то даёт высокое положение, кому-то низкое, кто-то богатый, а кто-то Лазарь больной лежит на крыльце. Лазарь в Раю, а богатый...
Вот поэтому такая цель стоит - ПО-КА-Я-НИЕ.. Если человек попал в заключение, по каким-то, правда-неправда, справедливо-несправедливо, он там не ищет, как бы устроиться лучше, хорошее, он ищет, как оттуда уйти, освободиться, адвокатов нанимает или копает яму для побега, это такие два приёма есть.

[БЛАГОДАРЮ]

Но не то что, там хорошо устроиться и жить долго и счастливо. Так же и земная наша жизнь...в этом теле, в этом тяжелом теле, смертном, которое всё равно должно умереть. Как его ни чисти, ни лечи, ни ухаживай, ни питайся правильно, ни занимайся зарядкой, оно придет время, всё равно жизнь.. биологическая закончится.. Поэтому, в это время, пока это тело работает, нужно нужно спасать Душу в нём. Такая задача стоит, всё остальное будет отклонение от истинного пути, любые занятия и увлечения.
Христа попросили, что там вот римляне оккупировали, давай создадим партизанское движение, освободим. Он говорит:
- Царствие Моё не от Мира Сего.
Это не мой мир. Оно там, там; там моё Царство. И Вам туда идти, Я Вас туда приглашаю. А здесь...
Ну вот такое простое, видите, в нескольких словах можно всё объяснить, всё объяснить. Церковное учение.
События, которые в мире происходят, он забурлил, забурлил... И вот архимандрит... обращается к старице, старица.. что сейчас церкви закрыты..она подчиняется всем указаниям властей, вот ... что лучше закрыть церковь, чтобы люди не контактировали. Многие храмы просто закрыты, а большие огромные храмы имеют право только 20 там, 50 человек допустить в храм, не больше, не больше.

В быстром ответе можно использовать BB-теги и смайлы.

Имя: E-mail: